О селе

Селища славянских племен вятичей

В 10 – 12 веках проходила колонизация нашего края славянским племенем вятичей. Их многочисленные селища обнаружены на территории нашего края в северо-восточной части, вблизи с. Макарово. Здесь был найден песчаный курган, служивший пристанищем для первых русичей. Проведенные раскопки подтверждают это: при вскрытии одного из могильников были обнаружены медные браслеты и кольца, железные подвески, черепки из серой необожженной глины.

Лесной курган

На высоком лесном кургане, среди вековых сосен и елей, приютилось несколько крестьянских дворов... Так начиналось в домонгольское время село Микульское - предтеча села Макарово. Расположилось оно между двух лесных дорог. Одну дорогу назовут Хомутовской, другую – Стромынской. С северо-западной стороны курган обегает река Пруженка, текущая в южную сторону.

Село Микульское

Впервые село Микульское упоминается в 1339 году, в духовной грамоте Ивана Калиты, завещавшего его своему сыну Семену среди прочих селений и волостей.

Речка Пруженка

В 1520 году в полверсты от пустоши Макарово, на высоком холме, у подножия которого бьют многочисленные ключи, по указу Великого князя Московского Василия III был основан погост, Пружки, срублена церковь во имя Николая Чудотворца, да поставлены две избы для церковнослужителей.

Заселение пустоши

Свое название погост получил от протекающей поблизости речки Пруженки. Постройка церкви способствовала заселению всей округи. Дома макаровских крестьян подошли вплотную к церковной земле. Образовалось единое селение, поэтому в литературных и архивных источниках селение носит разные названия: деревня Макарово, село Пружанское, погост Пружки село Макарово.

По писцовым книгам за 1685 год «село Пружанское» значиться за Демидом Ивановичем Черемисиновым. В селе двор вотчинников, приказчиков, церковного дьячка.

Самые ранние сведения о селении Макарово удалось обнаружить в писцовых книгах Московского государства 16 столетия, но к сожалению, как о брошенном жителями, т. е. в виде пустоши.

В документах за 1520 г. в селе Микульском упоминается церковь (деревянная, срубленная в клеть, то есть в четыре угла) во имя св. Николая Чудотворца. Строиться по заказу великого князя Василии Ивановича. В 1628 году при Михаиле Федоровиче, дяде Петра I, на этом месте была возведена новая церковь. В 1781 году, во времена правления Екатерины II, была построена другая церковь, простоявшая около ста лет.

Четвертая, которая существует и сегодня, построена в 1881 году при императоре Александре II. Работы по ее сооружению были закончены в 1907 году. А, в первое десятилетие ХХ столетия, Никольская церковь в погосте Пружки находилась в полном великолепии своего убранства и богатства, которое приумножалось благодаря щедрости прихожан.

Троицкая дорога

Она начинается от города Богородска (Раньше это было село Рогожи, а в 1781 году по указу Екатерины II было преобразовано в город Богородск) далее до Троице – Сергиевой лавры. Также ее называли «большая молельная дорога к Троице»

Часовня в селе Макарово

«Крестьянин из села Макарово Сергей Яковлевич Головастов, не раз, проезжавший по Троицкой дороге в оба конца, заметил, что в каждом селении при дороге стоял кирпичный часовенный столб, возле которого путники отдыхали. Сергей Яковлевич решил установить такой же столб и в селе Макарово . 25 июня 1916 года было разрешено поставить столб – часовню. С. Я. Головастов, заложил первый камень, и к празднику Ильину дню работа была закончена. В ниши установили иконы». А. Мельников

Где работали Макаровские крестьяне…

1881 году в Макарове было 55 крестьянских дворов с населением 331 человек, которые в основном занимались ткачеством. В селе было 8 светелок – «фабрик», имевших до 10 станов. В каждом доме стоял либо стан, либо сновальня, либо машинка для перемотки пряжи. В год вырабатывали 35 тыс. аршин полушерстяного кашемира.

Имеющие лошадей занимались извозом: в Москву поставляли куски готовой ткани, обратно - пряжу, уток. На Четвериковскую фабрику возили древесный уголь, торф, пни. Были и дальние маршруты в Астрахань за рыбой, в Среднюю Азию за войлоком и шерстью, туда везли медные чайники, подносы, кувшины. Некоторые крестьяне работали в Глухове у Морозова, другие – на лесопильном заводе фабриканта Соловьева, который был расположен, в двух километрах от села Макарова, или на ближайших торфяных разработках около д. Якушево

Жизнь в селе во все времена тяжела и требует постоянного труда. Летом работали в поле, в огороде. Зимой – дома, за ткацким станком. В некоторых домах эти станки можно было встретить до 1948 года

Село Макарово весной. 2009 год

Автор: Материал взят из книги А. П. Мельникова «Черноголовка и ее окрестности» Записки краеведа. Черноголовка 2008 г.

**************************************************************************

Виртуальная экскурсия 

«Из города Черноголовка в село Макарово»

По информации с сайта http://chernogolovka-moikrai.ru

В проекте затрагиваются несколько тем, а главная цель - показать жизнь людей на данной территории с 1930 – 1950 годы. Изучение прошлого села заключается в описании событий, происходивших на его территории, такие исследования позволяют конкретизировать те или иные явления и события. Благодаря исследованию обнаруживаются малоизвестные документы, сохранившиеся в местных архивах. Доступный местный материал, интерес учащимся, может быть полезен не только как иллюстративный, но и как историческое исследование. Проект посвящен актуальной на сегодняшний день проблеме жизни сел и деревень, напоминание молодым людям, которые уезжают на учебу или работу в города, забывая о родном крае. Виртуальная экскурсия построена на подлинных иллюстрациях, интервью и фотографиях сельчан.

""Здравствуйте! Вас приветствует группа ребят из краеведческого кружка «Мой край». МОУ СОШ № 75. Мы приглашаем вас на виртуальную экскурсию из города Черноголовка в село Макарово.

Наш город небольшой, уютный и живописный находиться в 50 - ти километрах к северо-востоку от Москвы. С населением свыше 22 тысяч человек. Большинство работающих – сотрудники академических учреждений Научного центра, среди них более 1000 кандидатов наук, 250 докторов наук, более 20 членов Российской академии наук. История города начинается с 1956 года. Представьте, на этом месте 55 лет назад, на проселочной дороге, среди лесов стояла деревня Черноголовка, а сейчас на месте топкого болота, раскинулся красивый город. Мы находимся на площади, названной в честь Федора Ивановича Дубовицкого. Федор Иванович Дубовицкий, член-корреспондент РАН, доктор, профессор. С 1956 года Черноголовка, стала главным делом его жизни. На этой площади находиться наш знаменитый Дом ученых, открытие которого состоялось в июне 1967года. Это был современный кинотеатр со зрительным залом на 600 мест. Украшает Дом Ученых мозаика заслуженного художника России Ильи Михайловича Бройдо. Образ Черноголовки ассоциирован у него с юной романтичной красавицей, в волосах которой запуталась маленькая птичка черноголовка.

Первым директором Дома ученых был Исай Ионович Брагинский. Затем его сменила Валентина Георгиевна Черноземова. В те годы, чтобы, купить билет в кино, нужно было простоять большую очередь в кассу. До начала строительства Дома учёных на этом месте стояла деревенская школа построенная в 1897 году.

Институтский проспект

Мы идем вдоль Институтского проспекта по направлению к речке Черноголовка. В далекие времена здесь проходил Стромынский тракт. Дорога шла из Москвы в Юрьев – Польский.

Наш путь идет в деревню Черноголовка

Немного из истории этой местности

Представим далекие 70 – годы 13 века. На карте Северо – Восточной Руси появилось Московское княжество, на востоке которого среди вековых лесов протекала небольшая речка Черноголовка. От маленького красивого цветка, росшего по ее берегам, получила она свое имя – Черноголовка, или, как говорили в старину Черноголовль. Впрочем, это всего лишь одна из версий. Люди в этих местах жили издавна. Находка каменного наконечника стрелы эпохи неолита, найденного в районе 23 – го километра, свидетельствует о том, что люди появились в этих местах за 2 – 3 тысячи лет до новой эры и были охотниками. Археологи считают, что первым племенем, поселившимся в этих местах было финно-угорское племя меря, которое интенсивно обживало лесистый район с многочисленными реками и озерами, полными дичи и рыбы. Шли века, и уже в 9 столетии нашей эры здесь появились славянские племена, пришедшие с юго-запада. Это были вятичи. Вятичей было значительно больше, чем меря. Их культура была более высокой, что и способствовало тому, что меря очень быстро растворились в славянской среде, утратив свою самобытность и даже язык.

Раскопки свидетельствуют, что славяне – вятичи были мастерами «на все руки»: гончарами, ткачами и даже «металлургами» - специалистами по выплавке и обработке железа из местных болотных руд.

В могильниках вятичей обнаружены различные украшения: бусы из хрусталя и стекла, бронзовые височные кольца и другие находки. Селища (поселения) обнаружены археологами у сёл Макарово, Ивановское, Громково и в других местах.

14 век. Впервые волость Черноголовль упоминается среди прочих дворцовых сел и волостей в духовной грамоте (завещании) великого московского князя Ивана Калиты.

В 1327 году Иван Калита перед отъездом в Орду составляет духовную грамоту, или завещание, в которой впервые документально зафиксировано название «Черноголовль».

16 век. Особенно любил проводить здесь время царь Алексей Михайлович, отец Петра I. Здесь располагались охотничьи угодья, или ловли. Богатый зверьем край привлекал его внимание. Охота была в числе любимых развлечений средневековых властителей чуть ли не с самого возникновения Московского княжества.

Черноголовка сменила несколько имен. Одно из них – Фомино – упоминается в источниках 16 века как название пустоши. Документы тех лет указывают и другие селения, входящие ныне в Черноголовское муниципальное образование, - пустошь Макарово и деревню Ермаково (ныне Ивановское). Черноголовка как деревня впервые упоминается в 1710 году.

В 1782 году в результате административной реформы была образована Московская губерния, и сельцо Черноголовка вошло в состав Ивановской волости Богородского уезда. В конце 18 века к северу – востоку от Москвы возник Иваново – Шуйский промышленный район. Перевозки сырья и готовой продукции обеспечивались через Москву гужевым транспортом по Большой Стромынской дороге. Крестьяне из Черноголовки занимались извозом и ткачеством. В 1890 году в Черноголовке было 5 кустарных фабрик – совсем крошечных, семейных.

В 1925 году Черноголовка состояла из 70 крестьянских дворов с 381 жителем. В деревне имелись: кустарно – ткацкая артель, школа I –й ступени, лавка общества потребителей, чайная. Хозяйства были единоличными.

В 1928 году в деревне было организовано первое товарищество по совместной обработке земли, которое называлось «Общая вспашка». В 1930 году местные жители основали колхоз «Пробуждение». Председателем правления этого колхоза стал здешний крестьянин Василий Иванович Рысаков. Под его руководством черноголовский колхоз стал одним из лучших в районе. Что было действительно ценно – так это забота колхоза о развитии животноводства. При появлении в деревне телефона была открыта почта, которой заведовал Алексей Петрович Баринов. Оператором работала А.Д. Клюшникова. Клуб с библиотекой находился там, где сейчас стоит памятник односельчанам, павшим в годы войны. Ферма раньше находилась недалеко от нынешнего обелиска, а потом построили ее на месте, где сейчас находится микрорайон, именуемый в народе «На семи ветрах»

В каждом доме стоял ручной ткацкий станок. Станок получали в артели, туда же сдавали готовую ткань. Днем работали в колхозе, ночью за станком. Электричества не было. В домах и на фермах горели керосиновые лампы.

Июнь и июль 1941 года стали самыми страшными месяцами в жизни многих деревенских семей. В течение двух недель из Черноголовки забрали почти всех мужчин. После того как мужчины ушли на фронт, в деревнях остались только старики, женщины и дети. Дети, полуголодные и плохо одетые, работали в поле, возили навоз с фермы, собирали по домам золу для удобрения полей. Ребята постарше работали на ферме, где условия труда были еще тяжелее. Уставали так, что было не до учебы. Многие из них так и не окончили школу.

Пришла долгожданная Победа, не вернулись домой сорок молодых и сильных мужчин.

В 1956 году началось строительство филиала Института химической физики и посёлка при нём. В 1970-е Черноголовка стала Научным центром АН СССР.

Наш путь идет в село Макарово

На высоком лесном кургане, среди вековых сосен и елей, приютилось несколько крестьянских дворов. Так начиналось в домонгольское время село Микульское - предтеча села Макарово. Расположилось оно между двух лесных дорог. Одну дорогу назовут Хомутовской, другую – Стромынской. С северо-западной стороны курган обегает река Пруженка, текущая в южную сторону. Впервые село Микульское упоминается в 1339 году, в духовной грамоте Ивана Калиты.

Мы идем по селу, вглядываемся в новый облик улицы. Дома меняются, но деревенский дух остается. Идем по селу, встречаемся с местными жителями. Они родились и выросли в этом замечательном уголке, уютном местечке на берегу речушки Пруженки. Их всех объединяет любовь к родному селу – месту, где они родились, где прошло их детство. Их малая родина – это первые посиделки на крылечке и проводы после танцев до околицы, и свадьбы, которые играли всем селом.

Нас огорчают высокие заборы. Подойдешь и не знаешь, а что там за этой металлической изгородью?

Взволнованно проходили встречи с жителями села. Особый интерес проявляли мы к просмотру фотографий, которые они нам показывали с любовью и каким - то молодым восторгом. Организовывать встречи нам помогала Напылова Татьяна Захаровна.

Первое наше знакомство состоялось с Завьяловым Леонидом Владимировичем, одним из старожилов села Макарово. Дом он построил в 1962 году. Здесь он прожил с женой полвека. В этом доме родился любимый сын Сергей. Родители Завьялова Леонида Владимировича: отец - Завьялов Владимир Алексеевич и мать - Завьялова (Широкова) Пелагея Александровна. Они местные жители. Познакомились еще в годы детства, так как дома их родителей стояли рядом, на горке, там, где сейчас автобусная остановка. Родители жили дружно. Любовь подарила им пятерых детей: Леонида, Юрия, Гурия, Антонину и Евгения. Интересное фото с комментарием предоставил Л.В.Завьялов. Ребята села Макарово. Зима 1939 год. Холодный зимний день. Неизвестный фотограф запечатлел гурьбу мальчишек и нескольких девчонок у дома Завьяловых на горе. Этот дом не сохранился.

Леонид Владимирович постарался вспомнить фамилии своих сверстников: Королев Сергей, Широков Алексей, Сметанкин Николай, Картофенков Семен, Скотников Алексей, Строганов Виктор, Румянцев Борис, Сорокин Анатолий, Карпов Владимир, Королев Иван, Мельников Николай Павлович, Тарыгина Тамара, Сорокина Антонина, Пудова Клава, Сорокин Виктор, Савельев Юра, Завьялов Юра.

Беседуя с Леонидом Владимировичем, мы узнали, что, когда началась Великая Отечественная война, он учился в школе. Все мужчины ушли на фронт, а Леонид, тогда подросток, стал работать в колхозе за взрослых, поэтому, несмотря, на свой возраст он участник трудового фронта. После Великой Отечественной войны Леонид Владимирович учился в Молзино на тракториста. Там находилась основная машинно – тракторная станция – МТС. После учебы работал трактористом в селах Макарово и Якушево. А в 1950 году его взяли в армию. Служил на Дальнем Востоке.

Мы подошли к дому, в котором жил Михаил Пудов - мастер по строительству русской печи.

Печное дело было главным занятием для него. Почти в каждом доме села Макарово и в других селах и деревнях стоят печи Михаила Пудова. А что значит печь в деревне? Это лицо избы. В зимние сумерки, когда на улице завывает вьюга, с каким наслаждением мы протягиваем озябшие руки к тебе, русская печь. Сергей Есенин в своем стихотворении « Я любил этот дом деревенский…», так описывает русскую печь:

Я любил этот дом деревенский,

В бревнах теплилась грозная мощь.

Наша печь как-то дико и странно

Завывала в дождливую ночь

Кроме этого он был одним из немногих, кто подшивал валенки и украшал дома наличниками с изумительной резьбой. Обо всем этом нам рассказала Нина Дмитриевна Пудова, которая является хранительницей дома. До 1941 года она жила в Рязанской области, а в 1942 году, когда ей исполнилось

14 лет, мать отправила ее к родственникам в Ногинский район. Ей пришлось поработать на ткацкой фабрике в городе Ногинске. В конце 1944 года она стала работать почтальоном в селе Макарово. Эту добрую, отзывчивую женщину знают и любят односельчане. Она делила с ними и горе и радость, принося в дома вести с фронта.

Нина Дмитриевна показала нам наличники, сделанные Михаилом Пудовым. Брысов Александр сходил в библиотеку и познакомился с традиционным промыслом украшать дома резными наличниками. Традиция украшатьдома декоративными деревянными наличниками и другими элементами возникла в России давно. Древние славяне наносили на жилище языческие знаки, призванные оберегать жилище, обеспечивать плодородие и защиту от врагов. Первоначально резьба носила культовый характер. В орнаментах до сих пор можно угадать знаки, обозначающие солнце, дождь, животных или причудливое переплетение растительности. В дальнейшем религиозный смысл деревянной резьбы утрачивался, но традиция придавать различным элементам фасада дома художественный вид осталась до сих пор. В каждом селе или деревне можно встретить удивительные образцы деревянного кружева. Причем в различных областях мы наблюдаем различные стили оформления домов резьбой. В одних районах используется преимущественно глухая резьба, в других - скульптурная или накладная. Старинная домовая резьба и наличники, давали этнографам много материала для изучения миграционных потоков и торговых связей в нашей стране. Резные наличники на окнах - это элементы лучших образцов деревянного декора.

Дом №24 «Низкий дом с голубыми ставнями»

Эта находка была особая, если верить жителям, ему около 300 лет. Дом постепенно сносят, и идет строительство нового, кирпичного.

Мы у дома №21. Берем интервью у Николая Павловича Мельникова.

Николай Павлович, как и его сверстники, учился в первой школе села Макарово до 1944 год. Школа, находилась рядом с церковью. Учился в ней он до 4 класса, а семилетнее образование получил в Якимовской школе. Приходилось ходить пешком около 4 километров в одну сторону. Директором школы был Гиляревский Владимир Николаевич. Ветеран запомнил прекрасного учителя немецкого языка - Валентину Михайловну Маслову. До 15 лет Николай Павлович работал в колхозе им. Сталина, затем поступил на курсы сформированного истребительного батальона, который находился в городе Ногинск. После войны служил пограничником в Литве.

Его жена, Мельникова Вера Александровна, родилась в 1927 году. Семья была большая: мать, отец и восемь детей. Началась война. Вера в то время окончила 4 класса на одни пятерки - учеба давалась ей легко. Учитель, Мария Дмитриевна Полукарова, настаивала на том, чтобы она продолжала учиться дальше, но нужно было помогать родителям. С 12 лет Вера Александровна стала работать в колхозе. «Я была такая худая, часто кровь носом шла. - вспоминает она - А работать приходилось много. С раннего утра до позднего вечера трудились: и пахали, и картошку копали, возили лес, жали серпом пшеницу, рожь, овес. Надо было помогать фронту, а ведь в колхозе остались одни дети, старики и женщины. Но мы как будто и не замечали трудностей: вечером бегали в клуб заниматься в драмкружке. Жили так бедно, что босиком приходилось ходить до поздней осени. Работали за трудодни. День, когда кончилась война, хорошо помню. Трудно сейчас представить, что вот такие дети, как мы, работали день и ночь». После войны Вера Александровна Мельникова была награждена медалью «За доблестный труд в годы Великой Отечественной войны».

Мы идем к дому №8, где нас встречает Голомазова (Завьялова) Юлия Егоровна. В этом доме жили ее родители с двумя дочерьми, Юлией и Ниной, и двумя сыновьями - Николаем и Леонидом. Юлия Егоровна рассказала нам о своей молодости, показала фотоальбомы. Мы с интересом слушали ее рассказ о праздниках, которые проходили в селе.

На фото: отец - Завьялов Егор Александрович и мать Завьялова Анастасия Егоровна

Дом № 27.

В. И. Лапченкова с мамой Л. А. Муравьевой. 2008г. Это последняя фотография дочери с мамой

Этот дом построил Михаил Иванович Муравьев в 1910 году и переднюю часть дома отдал под школу. А до этого дети села Макарово ходили учиться в село Ивановское. В 1928 году было отстроено специально под школу деревянное здание.

Мы побывали в этом доме и познакомились с гостеприимными ее хозяйками: Валентиной Ивановной Лапченковой (Муравьевой) и ее мамой, Любовью Александровной Муравьевой. Лапченкова Любовь Александровна родилась 3 сентября 1923 года в селе Макарово. Окончила семилетнюю школу в деревне Протасово, что в 6 км. от села Макарово. В 1941 году поступила на работу в правление Макаровского колхоза учетчиком и посещала курсы счетоводов. Во время войны Любовь Александровна была старшей в группе содействия Ногинскому истребительному батальону. В группе насчитывалось 10 человек. Ночью дежурили: следили за тем, чтобы в деревне не появлялись незнакомые люди. Прочесывали лес, следили за ночными полетами самолетов, (в каком направлении они летят), и эту сводку передавали в город Ногинск. Готовясь к отступлению, вырыли землянки в лесу, в них заготовили продукты.

«Помню, - рассказывает Любовь Александровна, - полную машину картошки поехала сдавать в Ногинск одна, одна и разгружала всю машину. А еще дорогу строили в сторону города Ногинска: валили деревья, обрубали сучья, стволы соединяли между собой и укладывали на землю. Так выглядела дорога на Ногинск».

Валентина Ивановна бережно хранит небольшой архив своей мамы: фотографии, переписка с друзьями в годы войны, встречи с учащимися школы, а также публикации в местной газете. Этот архив помог нам написать небольшую работу - « Письма с фронта», а также узнать о жизни молодежи в годы войны. Любовь Александровна награждена медалями: «За оборону Москвы», «За доблестный труд в годы войны».

Продолжить знакомство с местными жителями и узнать о тех, кто остался в памяти сельчан, нам помогла заведующая библиотекой Напылова Татьяна Захаровна. В библиотеке мы нашли небольшой материал о Сергее Максимовиче Молчанове, который прошел дорогами Великой Отечественной войны, и о его жене, Нине Ильиничне, участнице трудового фронта. Их уже нет, но память о них осталась в сердцах близких и жителей села. Сергей Максимович служил на Третьем Украинском фронте, в 17 – ой Воздушной Армии. Прошел от Москвы до Австрии. Награжден медалями: «За оборону Москвы», «За боевые заслуги», «За победу над Германией».

1945год. Отец вернулся с войны

Дом № 40. Семья Румянцевых

Роман Румянцев, фотокорреспондент «Черноголовской газеты", родился и вырос в селе Макарово, он рассказал о своей семье и показал старые фотографии, по которым мы можем представить сельскую жизнь и возвращение близких людей с войны.

Мельников А.П.

Мы подошли к дому № 44

В этом доме жил Александр Павлович Мельников. Он серьезно увлекался историей нашего края, давал советы и консультации юным краеведам. Работал в Черноголовке, в Институте проблем химической физики. 28 февраля 2004 года А.П.Мельников ушел из жизни.

Дом № 29. Тройнова Анастасия Дмитриевна

Как приятно зайти в деревенский дом, подняться по ступенькам на крыльцо. Крыльцо. Задумайтесь только над этим словом: крыло, под родное крылышко. Домашнее крыло. Мы осторожно входим в просторные сени. На лавочке стоят ведра с колодезной водой, а вот и дверь в горницу. Нас встречает хозяйка дома, Тройнова Анастасия Дмитриевна, и приглашает на террасу, где усаживает нас за большой семейный стол. Мы объяснили цель нашего прихода: узнать о жизни молодых людей в годы Великой Отечественной войны. Из рассказа хозяйки мы узнали, что она родилась 23 сентября 1925 года в деревне Макарово Ногинского района. «Когда началась война, - рассказывает она, - мне было 16 лет. Впервые дни войны секретарь сельсовета Виктор Мельников принес две повестки из военкомата в наш дом. Отец и сестра Клава ушли на фронт. После долгой боевой службы вернулись в родной дом, а вот двоюродная сестра, Клава Тройнова, не вернулась - погибла в 1941 году под Вязьмой. Она работала в госпитале военфельдшером. От нее мы получили только одно письмо. Я, в день своего рождения - 23 сентября 1941 года получила повестку во Фрязево на заготовку леса. Там мы, молодые люди, валили лес, пилили дрова. Работа была очень тяжелой. Работала и на торфоразработках в Электрогорске». Когда враг был отброшен от Москвы, Анастасия Дмитриевна вернулась домой и стала работать в Ногинском госпитале, который размещался в Глуховской школ